Легенды (с. Боринское)

В селе Боринское на противоположном берегу реки Белый Колодезь под Яковлевой горой, ближе к сахарному заводу есть Тумской колодец, названный по фамилии одного из помещиков, жившего здесь в 18 веке. Предание рассказывает о красавице Ирине Тумской, ее любви к мастеровому парню. Молодость и красота были на стороне влюбленных, а весь мир против них. Парня определили в углежоги, где вскоре его придавило деревом, а весной утонула девица Тумская в пруде Боринских заводов. Через несколько лет из-под земли забил родник в том месте, где часто сидела утопленница. Отец девушки приказал расчистить родник и соорудить часовню. Здесь, у колодца, были зарублены белоказаками Мамонтова в 1919 году местные большевики. В 30-е годы, когда была взорвана местная церковь, у часовни Тумского колодца собирались верующие.

В начале перестройки — 1986 году, приезжали из Америки потомки местных дворян, посидели у Тумского колодца, набрали родниковой воды. Об этом рассказали рабочие сахзавода, ставшие свидетелями встречи. Ежегодно верующие села на Крещение набирают воду из святого колодца.

Конечно, воды реки рассказали нам намного подробнее об этих событиях. Да и пожаловалась бы, что разделена была мостом – границей между Тамбовской и Воронежской губерниями, Липецким и Задонским уездами. Сейчас мост соединяет два берега реки, показывая единство села.

В народе сохранилась легенда «Боринские башмаки» о пребывании Петра Первого в нашем селе.

Пасмурным осенним днём приказной дьяк Кузьма Борин, позёвывая, сидел в палате, крепко уперев ноги в дубовые плахи пола. Смутно было на душе: уж не готовит ли ему какое испытание Пётр Алексеевич? Что-то в последнее время вниманием царским обходить стал. И не ошибся. Дверь распахнулась,  и на пороге оказался – Сам! Пётр!

— Скучаешь, Кузьма? – спросил скоро. – А у меня к тебе важное дело имеется.

— Рад служить тебе, великий государь, как служил твоему покойному батюшке…- начал было Кузьма.

Пётр недовольно поморщился…

— Дошли, Кузьма, до меня слухи, что под городом Романовым есть богатства несметные, руды железистые. Повелеваю строить там железоделательный завод. В гости жди через полгода – проверю. И смотри, если что-то не так будет, быть тебе битым!

… И отбыл в Воронежские земли Борин – волю царскую исполнять. Дела пошли в гору. Но, помня разговор, поджидал со страхом молодого Петра. Пролетело лето, а там и осень. А царь не ехал. И, как всегда, нагрянул неожиданно.

— Показывай свой завод, Кузьма!

Пошли. Пётр впереди, за ним, едва поспевая, Кузьма и свита. У раскалённого горна стоял кузнец и ворочал клещами уголья. Рядом лежал выкованный якорь. Пётр, сбросив кафтан, взял кувалду. Мощным ударом хватил по лапе якоря. Та согнулась. Борин побледнел.

— Воры! — прошептал царь. Схватил фартук и подошёл к наковальне.

— Держи, холоп! – закричал стоявшему рядом кузнецу…

Удары следовали за ударами. Красные искры летели на пол, на башмаки Петра. Кузнец, почувствовав руку мастера, чётко выполнял указания. Наконец выкованный якорь опустили в чан с водой. Снова ударил Пётр по якорю. Зазвенел металл! Царь хлопнул по плечу кузнеца:

— Так повелеваю ковать!

И протянул оторопевшему кузнецу монету:

— Выпьешь за наше царское здоровье!

Кузнец хотел было пасть в ноги царю, но тот могучей рукой удержал его…

— Кузьма! – позвал грозно.

Тот вмиг предстал перед царём.

— На первый раз прощаю, — промолвил он. – Но помни о нашем уговоре. А теперь рассчитаемся за работу…

Откуда ни возьмись, появился помощник Борина, быстро подсчитал деньги и выдал их Петру.

— Теперь пошли в лавку! Мои башмаки совсем сгорели.

В лавке Пётр выбрал себе башмаки по размеру и расплатился за них деньгами, заработанными на ковке якоря. В них и отбыл вскоре в Воронеж на верфь. Долго ещё вспоминали о том придворные, да и сам Пётр частенько говаривал:

-Трудом праведным сии башмаки заработаны.

Автор: В. Елисеев, краевед.

Таково предание. Достоверность его, конечно, не докажешь. Но эпизод, ставший легендой, вполне мог быть: уж очень он соответствует характеру и делам Петра, великого созидателя Российской державы.

Сказ о Белом Колодце, небольшой речке, которая славится вкусной родниковой водицей.  По мнению боринцев, родниковая вода снимает усталость, даёт человеку силу и энергию. Уж не отсюда ли в народных сказках молва о живой воде!

Давным-давно, когда нас с тобой ещё не было на свете, царь Пётр приказал ковать якоря для кораблей железные да изготавливать пушки чугунные. В глубокой яме нашли рабочие руду, из которой плавят железо. И был среди них работник Кузьма. Славился он как кузнец умелый. Полюбил Кузьма девицу-красавицу Дарьюшку.

Хороша была девица — румяна, белолица. А всё потому, что умывалась Дарьюшка водицей студёною да утиралась полотенцем белым. Вода та студёная бежала быстро из родника, что под горкою бьёт. Бежит ручеёк, соединяется с такими же братьями водными. Отражается в них небо синее да облака белые. Тут из родничка и реченька появилась. Плывут по речке лебеди белые.

Полюбили молодые люди сидеть на берегу речки, любоваться её красою да разговоры разные вести. А вскоре и поженились. Дом выстроили прямо на берегу той реки. Брала хозяюшка из реки воду чистую, как из колодца черпала. Холодна водица, прозрачна, от хворей всяких излечивала.

Прозвали люди речку Белым Колодцем. Только речка та не стояла у берегов, а вдаль текла. Плыли по ней железные корабли царя Петра Великого. Плыли аж до самого Дона. По берегам речки селился люд разный, больше трудолюбивый да рукодельный. В честь Кузьмы Борина, помощника императора русского, дали название селу. Боринским стали именовать. А ниже по реке и город вырос. Белоколоцкое – так нарекли его в народе.

До сих пор течет по моему селу река Белый Колодезь. Всё так же отражаются в ней белые облака, а мои земляки с удовольствием пьют её холодную, как в колодце, воду.

У каждой былины на земле есть свое место, откуда она взяла жизненную силу. Так и человек. У него есть свои корни, что дают ему жизнь.